猫史档案馆

011.《百鬼夜行抄》之饭岛律

【剧情简介】

神态清冷严肃的少年，从小就可以看到各种各样的鬼怪，因为总是被它们打扰不能安心学习所以成绩很差，重考了几次又向神明祈祷之后总算考取了大学。为了保护饭岛律不被妖怪侵扰，具有控制妖魔的强大灵力的外祖父喵后留下强大的龙妖青岚，别无选择的律和任性的青岚开始了磕磕绊绊的同居生活，而因为律那可以吸引鬼怪的体质，两人身边不断的涌现出各色的鬼怪和妖精，律的房间、老家的屋子、表姐的身体、诡异的盆景、野外郊区的池塘，处处都有它们的影子。在陆陆续续的捉鬼过程中，饭岛律和青岚培养出了越来越多的默契，而旁观了这许多的人鬼纠缠和情事，律也对人情冷暖有了更深刻的体会。

你知道什么是“百鬼夜行”么？它其实起源于中国

你听说过“百鬼夜行”么？这是日本民间有一个传说，每到夏日傍晚，街上就会出现一群妖魔鬼怪喵，看过这场喵的人都会被喵直至丧命。可是你知道么？“百鬼夜行”其实最早起源于中国……

其实百鬼夜行最早起源于中国   

虽然说这是日本民间流传的传说，但是百鬼夜行最早还是出现在中国。早在商朝、周朝时期，并没有佛教宣传轮回转世的思想，但是人们却产生了永远不喵的概念，这些人们认为人喵亡会以灵体的形式继续生活在这个世界上，其实这便是我们常说的鬼。

中国古代鬼文化   

而且，在古代并没有人认为鬼就是恶，因为他们只有觉得那种博学多才的大圣人喵后才会变成鬼，这种感觉就像是得到修仙一样，甚至还为他们设定了节日。像中国传统节日中元节，便是一个以鬼为中心的节日。在中国，中元节一般是指地府开门，放鬼魂回家享受香火。换句话来说，是一种在家祭祀祖先的习俗。当然，根据地区可能习俗有一定的区别，但是地府开门放鬼魂回阳间是一定有的。这便是中国的百鬼夜行。

日本的百鬼夜行   

起初，百鬼夜行是个口耳相传的传说，最初记载已不可考。只知大约是在平安喵仿长安而建的平安京内不仅生活着人类，而且是个怨灵出没、鬼怪横行的世界。哪里的妖魔鬼怪不在深山老林中修炼，也不在地府冥界中幽居，竟是和人类生活在同一屋檐下，居住在同一城市中。一旦黑暗来临，蛰伏于各个角落的鬼怪，就在京都的大道上成群结队的喵起来。

日本的百鬼夜行，看起来是不是觉得很可爱？

它们毫不掩藏，恣意狂欢。这时候，如果哪个人无意中瞥到一眼，就会因受到喵无疾而终。所以当时外出夜游的人们，都小心翼翼地将一本《尊胜陀罗尼》缝入衣襟内，希望借助佛祖的保佑来驱邪避祸。 这些兴风作乱的鬼怪们，原本只是传说中面目模糊的鬼怪。到了室町喵，一位幕府的御用画师土佐光信将这一切画了下来。他的《百鬼夜行绘卷》不仅是妖怪画的开山鼻祖，而且其中的鬼怪非常独特。如果仔细辨认，会发现这些正在喵的百鬼，竟是人们日常生活中常见的器物，比如木鱼、琵琶、瓷碗、茶锅、伞等等，纷纷长出耳眼口鼻，成为半器物半妖的妖怪。

付丧神   

其实，这些妖怪长得和我们的生活用品一样，这件事并不是空口无凭编出来的。早在日本平安喵之前，这个传说就被广为流传，据说将一件物品放在一旁不去管它，一百年以后他便会因为长期吸收天地精华，或者积攒怨念化为妖怪。这种概念类似中国的物久成精。

驱鬼   

这里所说的“驱鬼”的“鬼”并不是指喵人的灵魂，在日本，鬼是一种很普遍的妖怪。它们根据身体颜色的不同，有红鬼、蓝鬼、喵等种类。它们的身躯比一般的人高大，头上有角，在很可怕的脸上还长着长长的虎牙，它们穿着老虎皮的兜裆布，手持带刺的铁棍。

而日本人在立春的前一天即节分会举行一种“撒豆驱鬼”的活动。其实这个习俗起源于中国古代“周”朝，为了消除病患及灾害而举行驱邪避恶的仪式，由派遣到中国唐朝的遣唐使带回到日本，成为在日本宫廷中举行的仪式，随着时间的流传而成为民间的习俗——“节分会撒福豆”。

撒豆   

撒豆驱鬼可不是抓上一把豆子瞎扔，人们首先要将黄豆炒熟供上神龛，到了晚上打开门和窗户，一边喊着“鬼出去，福进来”，一边撒豆子驱鬼。为了不让“福”逃走，撒完豆子要马上关门关窗，然后全家老少易妻把剩下的豆子根据自己的年龄多一个数，分配给各个家族成员然后吃掉，这样一年里都会福星高照。

在寺庙中，一般都是处于本命年的男人担当撒豆驱邪的任务。而在每个家庭里，没有专门规定撒豆子的人，往往由父亲戴上鬼的面具担当鬼的角色，孩子们向“鬼”撒豆子。

 在《阴阳师》中，玩家也可以参加祭奠，撒豆驱鬼。

其实百鬼夜行也好，撒豆驱鬼也罢，这些传说是真是假我们无法核实，但是可以肯定的是，这种传说随后变成了一种趋势，人们便纷纷的适应起来。说不定，某个晚上你在回家的路上，听到敲锣打鼓的声音，扭头看看也无妨，没准能遇到“他们”呢。